HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。美品です。真筆でございます。　　紙本：墨書、日本画。　共箱、タトウ箱付です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 松原泰道作「喫茶去」龍源寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。『李朝瑠璃釉菊石形水滴』 李氏朝鮮　アンモナイト形　硯滴　水盂　文房具。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。昭和６１年　大徳寺派前住職。沖縄　拓本　琉球新建儒学碑　金石　まくり　康煕年　中国　徐葆光。佐藤勝彦掛け軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職。中国画 複製画　明 沈石田［斎魯勝蹟図］印刷 卷物！。京画展他入選　各展出品。矢口高雄　直筆の釣りキチ三平イラスト・サイン落款あり。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【萬年松】自筆 三文字 宗完 軸装 横物。本紙・表装ともに良い状態です。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。国宝　藍紙本万葉集　復刻版。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。無名 茶墨 古梅園製。小泉斐　鮎図　掛け軸。軸先：黒漆塗。茶道具　掛軸　「山水有清音」　小林太玄。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。　　箱書、花押があります。篆刻石材　中国美術。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。関防印は正法眼です。堀内宗完(堀内宗心) 兼中斎　清流無間断　肉筆書掛軸　　茶掛。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。小笠原長生先生書 掛軸【露白風清】。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。宋　「 蘇軾黄庭堅蔡襄米市四家小品」 紙本　共箱 二玄社　国立故宮博物院蔵。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。狩野芳崖 悲母観音 高級工芸 絹本 刺繍 西陣織 菩薩 仏画 仏教 掛軸